«Собор не вийшов об’єднавчим», – волинський священик

Речник Волинської єпархії Української православної церкви Олег Точинський розповів, що на офіційному сайті Болгарської Православної Церкви з’явилась заява одного з офіційних представників, в якій він каже, що в їхньому розумінні (БПЦ) об’єднавчий собор – неканонічний.

Про це він написав на своїй сторінці у «Фейсбук».

«Щодо офіційної назви. Гадали, гадали… і не вгадали. Не ПЦвУ, не ЄПЦ, і не УПЦ, а УПАПЦ, шебто – Українська Помісна Автокефальна Православна Церква. Це добре. Чому? Бо не доведеться нікого позбавляти вже існуючої назви, це по-перше. По-друге, в цій назві є все, про що так мріяли всі. Щоправда, назва не в усьому відповідає наповненню. Бо, якщо вірити останньому варіанту статуту УПАПЦ, який опублікували на грецькому церковному ресурсі РОМФЕА, то обмеження на користь їхньої Церкви-матері все ж є», – написав Олег Точинський.

Він додав, що серед обмежень є й такі, які відверто не дотягують до ознак автокефальної церкви. Наприклад:

1) Українськими парафіями в діаспорах будуть опікуватись не клірики УПАПЦ, а духовенство їхньої Церкви-Матері. Натомість, абсолютна більшість справді автокефальних помісних Церков мають право на відкриття і опіку парафій за кордоном. А ще це означає, що всі створені колишньою УПЦ КП парафії за межами України, всі екзархати та інші форми існування за кордоном, автоматично передаються у відання їхньої Церкви-матері.

2) Архієрейський собор УПАПЦ має право лише на часткове внесення змін до статуту, остаточне ж трактування форми документу залишається за очільником церкви з центром у Стамбулі.

3) Ставропігії, які у майбутньому буде створено по Україні, залишаються повністю підконтрольними Фанару.

4) Миро отримується тільки у Стамбулі.

«Хоча, я не надто знайомий зі статутами інших помісних Церков. Судячи зі стану справ у Елладській Церкві, то там напевно щось схоже. Також, посада очільника УПАПЦ не патріарша, а митрополича», – йдеться у дописі.

Він додав, що залишається відкритим питання, – чи буде УПАПЦ прийнята у сім’ю Автокефальних Помісних Церков. До цього часу, представники більшості з них, висловлювали свою підтримку Предстоятелю УПЦ – Блаженнішому Митрополиту Онуфрію, визнаючи його, як єдиного канонічного предстоятеля в Україні.

За його словами декілька тижнів тому Синоди Польської і Сербської Церков заявили, що не визнають дій патріарха Варфоломія в Україні. Сьогодні ж на офіційному сайті Болгарської Православної Церкви з’явилась заява одного з офіційних представників, в якій він каже, що в їхньому розумінні (БПЦ) сьогоднішній так званий об’єднавчий собор – неканонічний. Думаю, що це тільки перші ластівки. Канонічний аналіз того, що відбулось, теж хотів би залишити на потім.

«Ну і останнє – найголовніше. Собор не вийшов об’єднавчим. Українська Православна Церква, котра і донині залишається найбільшою в державі, залишилась осторонь процесу. Крім двох єпископів – митрополитів Симеона і Олександра, в заході ніхто участі не взяв. Я не виключаю, що пізніше можуть з’явитись бажаючі долучитись до процесу. Хоча, можливо, помиляюсь. По суті, насправді було реалізовано той самий естонський сценарій. Як би там не було, особисто я залишаюсь там, де і був – під омофром Української Православної Церкви та предстоятельством Блаженнішого Митрополита Онуфрія. Дай Бог всім нам пережити ці непрості часи», – написав Олег Точинський.